出于信仰,藏民族有步行转经的习俗。藏传佛教的转经道顺应宗教符号的方向，为顺时针。围绕寺庙或神山圣湖绕行一周或数周（数值一般是单数）,在藏传佛教中被称为"转廓拉",是一种转经的祈祷仪式。

拉萨市区有三条著名的转经道,分内、中、外三圈。拉萨主要的转经活动都是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心而进行的。这三条转经道实际上是以大昭寺为中心，向外辐射出的三个同心圆。这种周而复始的圆,即没有起点也没有终点.转经的信徒们可以随意地从其上某一点切入,也可以任意离去。

内转经道，被称为"囊廓"， 在藏语中是"转内经"。 沿大昭寺千佛廊绕"觉康"佛殿转一圈。沿途设有数以百计的转经简。转经道两旁的墙上绘有佛本生的108个故事。

中转经道，被称为"八廓街","八角街"或"帕廓街",即现在的八角街,是沿大昭寺的转经道。"八廓"是藏语"八古"的音译词,意思是中路朝拜道。

外转经道，又叫"林廓",是一条沿着拉萨老城的转经道路。八廓街东面的恰彩岗街区到南面的玛索夺崩，西到贡德林(磨盘山南面山脚下的一座小守庙，北至宗角禄康(今龙王潭公园)，顺时针方向绕一圈叫作"林廓"。"林廓"为臧语音译,其意为绕城廊转一圈,是拉萨老城转经路程最长的一圈。

转经路的标志。比较重要的转经路上一般都会有一些小房子,既是转经路的标志又是供路人遮风避雨的建筑。这些小房子里装有的转经筒有时会高达几米。

风马旗也是转经路的标志之一,不同地域的风马旗风格各不相同:西藏许多地方通常会把小块的印有经文的五色布用绳子拉成很长的一条,而康区有一种风马旗为塔状，印有经文的布一圈圈缠绕其上,成为经幡塔,信徒们经常围绕其转经。

在西藏随处可见一堆堆刻有经文的石堆,大的可以绵延数百米,小的有时就仅有几块石刻。 "玛尼"是藏传佛教中六字真言的简称,而玛尼石堆则是源于对西藏最早当地教苯教灵石的崇拜,又叫"多崩",有十万经石的意思。

信徒们会通过围绕玛尼石堆转经的方式积德祈福,他们边口颂真言边绕着玛尼石堆转,通常每转一圈就会向石堆上加一块石块,久而久之,玛尼石堆的规模就越来越大,越堆越高、越堆越长。

另外，介于"林廓"与"八廓"之间，围绕布达拉宫、药王山、磨盘山、加上大、小昭二寺顺时针方向转一圈称为"堆廓"。"堆廓"藏语音译,其意为上圈。

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