吉祥八宝即八吉祥，又称八瑞吉祥、八宝吉祥，藏语称“扎西达杰”，是藏族绘画里最常见而又被赋予深刻内涵的一种组合式精品绘画。八种吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关，可单独成形，也可构成一个整体图案。

吉祥八宝大多数以壁画的形式出现，也有雕刻和塑造的立体形。不仅在藏文化圈中广泛应用，在我们平时的生活中也能经常看到，在车内的装饰物或保平安的护身物品里也会有，在北京的传统建筑和装饰里也常见。

吉祥八宝图案

吉祥八宝，一为白海螺。根据佛经记载，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音，所以今举办法会之际常吹海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇。二为吉祥结。吉祥结原初象征着爱情和献身。按佛教的解释，还象征着如佛陀一样有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。三为宝伞。古印度时，皇室贵族成员出行以伞蔽阳，后来演化成仪仗器具，寓意为至高权威。佛教以伞象征遮蔽魔障，守护佛法，藏传佛教亦认为宝伞象征着佛陀教诲的权威。四为宝瓶。藏传佛教寺院中的宝瓶之内，装净水（甘露）和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。既象征着吉祥、清净和财运，又象征着聚宝无漏、福智圆满、永生不死。五为金轮。古印度时，金轮是一种杀伤力强大的武器，后为佛教借用，象征佛法像轮子一样旋转不停，永不停息。六为胜利幢。胜利幢为古印度的一种军旗。佛教用幢寓意烦恼孽根得解脱，觉悟得正果。七为宝莲。莲花出淤泥而不染，至清至纯。藏传佛教认为莲花象征着最终的目标：修成正果。八为金鱼。鱼游水中，畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。藏传佛教中，常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等意。

多年来，八宿县文艺工作者从传统文化中寻求灵感，精心制作吉祥八宝服饰，编排吉祥八宝舞蹈，组织安排歌舞演员登上各类演出舞台，打造出了一个个精彩纷呈的艺术节目，向区内外游客展示八宿儿女昂扬向上的精神风貌。假以时日，吉祥八宝系列文艺作品必将成为八宿县的一张闪亮文旅名片。

八宿县自然风光壮美，正在陆续打造八处网红景点，围绕国道318沿线的邦达草原、天路七十二拐、怒江峡谷（包含怒江峡谷观景台及怒江桥红色遗址等）、多拉神山、北纬30°、然乌湖、狼毒花海、来古冰川8大景区点，大力挖掘历史文化个性，进行旅游形象设计及要素包装，确保广大游客喜欢来、留得住、玩得好、带得走。

邦达草原位于国道214线和318线交界处，海拔4100米，与左贡县美玉乡相邻。以邦达镇为中心向周边延伸的地域，均为邦达草原自然形成的天然草场。如今，八宿县已打造业拉山口观景台，拟建设更多的邦达草原观景台和配套设施，以满足游客休憩、观光、购物等需要。

天路七十二拐以拐多路险、风景优美，成为国道318线上的重要网红打卡点。这里实际上有134个弯、拐，山岭谷底落差达1500—3000米。武警交通三支队养护十七中队肩负着田妥村至八宿县怒江沟共90公里抢险保通任务，用生命热血深刻诠释“老西藏精神”“两路精神”。目前，八宿县已建设观景台1处。

怒江峡谷。位于天路七十二拐前往八宿县城方向尽头，地处横断山脉中部，海拔2700米，红色遗迹至今保留。目前，修筑有怒江峡谷观景台和经济林，为游客增添了一抹绿色。大约70年前，川藏公路怒江段最难修筑的一段就在这里。今日，这里还保留了第二代怒江桥，正在通行的第三代怒江桥，以及一座永不拆除的桥墩。为了纪念川藏公路牺牲的筑路、护路英雄，入藏的车辆都会在此鸣笛致敬，敬献鲜花、水果等。

多拉神山位于县城以东4公里，神山分为外圈、中圈和内圈，总面积12平方公里。神山属藏传佛教中的宁玛派（红教），山内雕有多处石像，以释迦牟尼佛像最为考究。徒步神山，随处可见大小各异的石头上刻有内容相同的六字真言和玛尼石。除本地信教群众外，还有来自青海、云南等地的信教群众不远万里地来此转山。

八宿位于地球北纬30度附近，同纬度的地区有许多神秘而有趣的自然现象。如美国的密西西比河、埃及的尼罗河、伊拉克的幼发拉底河、中国的长江等，均在北纬30度入海。地球上最高的珠穆朗玛峰和最深的西太平洋马里亚纳海沟，也在北纬30度附近。在这一纬度线上，奇观绝景比比皆是。为了满足游客的求知欲和休憩需求，八宿县匠心独具地打造了北纬30°网红打卡地及相关配套设施，确保游客在劳累的旅途中学到知识、拓宽视野。

狼毒花海位于八宿县然乌镇康沙村，这里平均海拔3900米，交通便利，距离县城112公里。每年6月底开始，这里遍地开满狼毒花，粉色、紫色、白色的花朵铺满山野，花期2个月左右。八宿县拟打造多处观景台，满足游客休闲观光、摄影摄像、合影留念等需求。

 康沙村狼毒花海

作为西藏东部最大的湖泊，然乌湖素有“西天瑶池”的美誉，位于八宿县城西南面89公里318国道旁，湖面海拔3807米，总面积27平方公里，湖泊长25公里，宽1-2公里，是雅鲁藏布江支流帕隆藏布的主要源头，也是帕隆大峡谷的起源。目前，这里的接待服务设施较完善，打造了数量众多的宿营地、酒店、藏家乐。特别是在然乌镇上，祖国各地的商贾云集，饭馆酒馆等接待设施一应俱全，是游客必至的重要接待服务站。

来古冰川，是西藏已知最大、最宽的海洋冰川群，由美西冰川、雅隆冰川、若骄冰川、东嘎冰川、雄加冰川及牛马冰川等6座冰川组成，与南北极冰川为同一系列冰川。6座冰川中，雅隆冰川最为神奇、瑰丽，仿佛神女屹立在冰川丛中，皑皑白雪为神女穿上薄纱。条件允许的情况下，探索来古冰川，在本地向导的带领下，做好防寒保暖即可。

八宿县委副书记、县长德嘎旺姆表示，八宿县的文旅资源得天独厚，整体上看，还是以初级观光产品为主，创新型、体验型、深度型文旅产品仍显不足。下一步，要在多角度、全方位推介展示八宿文化旅游资源，提升文化旅游形象，促进文化旅游品牌建设下功夫，真正做到文化和旅游深度融合，推动旅游业高质量发展。

在祖国内地许多城市，夜间文旅消费新场景日趋丰富，已成新业态，不仅为游客带来了新体验，也为“夜经济”注入了蓬勃活力。为此，八宿县结合县情，不断探索，努力打造县域八大夜游场景。

武钢广场锅庄舞。今天的八宿县武钢广场，只要天气好，都能看到许多本地群众和外地游客聚集在一起，集体表演锅庄舞。在八宿，锅庄舞具有良好的群众基础，具有自娱自乐的作用，既能愉悦身心，又能增进交流，既能营造出欢欣鼓舞、人声鼎沸的气氛，又能体现出当地人热情洋溢、豪迈奔放的个性。目前，这一夜游场景的打造已初见成效。特别是在旅游旺季，在县艺术团演员的示范带领下，男女老少围成一圈齐跳锅庄，已成为县城的一道风景线。

武钢广场音乐喷泉。音乐喷泉主喷高达15米，为中间的擎天玉柱。基本变化有十几种，播放的音乐有《在希望的田野上》《在中国大地上》等500多首经典歌曲。喷水造型和彩灯效果，会随着旋律和节奏的起伏而变化。到了夜晚，音乐喷泉最受少年儿童的欢迎，随着水流的喷薄而出，周围不时传来欢声笑语，犹如身处梦境的奇异水世界。

二环美食一条街，位于八宿县南大街，是八宿县城最大的一条美食街。在夜市上，小吃食品、地摊百货、服装饰品、文创产品等应有尽有。夜市的商家十分忙碌，吆喝声此起彼伏，本地居民和游客逛起来则气定神闲、流连忘返。夜市的兴起，是城镇兴旺发达的重要标志之一，有助于当地商业蓬勃发展。置身于二环美食一条街，四处弥漫着人间烟火气，能把大家的幸福感拉满。

乃然大桥，是连接乃然新区和八宿县主城区的纽带，位于八宿县主城区南北方向，全长400米。大桥两侧及上方缀有灯带，每晚9时—12时灯带通电，犹如彩虹桥。一桥飞渡南北，成为八宿县城最为出片地和打卡地之一。特别是在夏日，清风带动裙摆，给人乘风归去之感。

此外，八宿县还有然乌夜景、北纬30°星空以及乃然寺、多拉神山等夜游场景。因篇幅所限，不一一赘述。

有人说，所谓旅行，就是要用一腔热血和这个世界撞个满怀。赴八宿旅游，就是与藏文化“撞个满怀”的奇迹之旅。为增强游客在八宿的旅游体验，该县重点推出八项旅游体验项目，以满足不同游客的需求。

其一为协昂热巴项目。协昂热巴是一种鼓舞，也是一种融说、唱、舞、杂技和气功为一体的综合性表演艺术。表演协昂热巴，人数多则20人，少则四五人，个个都能歌善舞且又各怀绝技。气势磅礴、豪放典雅的八宿热巴动作十分热烈，当舞到高潮时，男子就像雄鹰一般单腿跨转、腾转飞跃；女子一手执扁圆形鼓，一手拿槌高举头顶翻身欢舞。协昂热巴以粗犷豪放的舞蹈动作和高难度舞蹈造型闻名于世，其音乐淳朴明亮、奔放流畅，内容多是避灾祛祸、庆祝丰收、祝愿吉祥如意。

八宿县城某藏餐馆制作的藏餐

其二为桑珠德钦林寺“夏那”羌姆项目。桑珠德钦林寺“夏那”羌姆的表演在鼓乐声中进行，舞蹈强调腿部控制、舞姿造型、弹跳稳扎和形态变换。伴奏乐器有法螺、唢呐、大鼓、钹、长号、铜号等。“夏那”就是黑帽舞，不戴面具，由16人演出。“夏那”羌姆的表演都是由寺庙僧人担任，“夏那”羌姆的表演没有歌唱，不用人声，只有寺院鼓吹伴奏，属于哑剧式的戏剧性故事片段的乐舞。

其三为木碗制作。木碗从制作到完成，需要经过晾干、制坯、水煮、上漆等流程，对选材、制作都极为讲究。制作一只合格的木碗，多则耗时一周，少则一两天。老一辈藏族群众挑选木碗时尤其讲究，因为当每只木碗在被选中时就如同签下了一份终身契约，必须陪伴主人走完一生。

其四为荞麦白酒制作。荞麦的生长适应性较强，浑身是宝。八宿本地的荞麦制品加工公司，已初具规模，并产生良好的经济效益。这里加工的荞麦白酒，以纯苦荞酿造而成，不仅在饮用上特别方便，同时长期适当饮用对糖尿病患者具有很好的疗效。

其五为苦荞茶制作。加工厂在实际生产中，使用苦荞为原料，历经收购、清洗、浸泡、脱皮、晒干、蒸煮、翻炒、筛选等环节，匠心制作。成品苦荞茶为无糖食品，口感清香醇厚，茶籽可直接食用，是降“三高”的首选饮品。

其六为荞麦饼制作。荞麦饼营养丰富、香脆可口，淡淡的荞麦味让人口齿留香。在有酥油、辣椒粉、细盐、胡椒粉等调料的加入下，荞麦饼更加美味可口。荞麦饼富含膳食纤维、蛋白质、赖氨酸等，具有健脾益气、开胃宽肠、消食化滞的效果，不仅口味独特，更具良好的保健功效。

其七为格萨尔说唱。八宿县的格萨尔说唱艺人，唱词格律严谨，字韵工整对仗，一段故事往往有几百至几千行。曲调通常一音一字，由上、下乐句组成，句尾音，无伴奏。由于史诗内容十分丰富，结构体制非常庞大，一般的艺人通常只是截取某一部分或片段表演。说唱者身穿华丽服饰，手持道具，边舞边唱，十分精神。

八宿荞麦饼

其八为红色旅游体验项目。在昌都解放、平定叛乱、民主改革和改革开放等各个历史时期，历代建设者和中国人民解放军都在八宿留下了彪炳史册的解放故事、筑路故事、建设故事，也留下了天路七十二拐、怒江桥、筑路标语、71道班旧址等红色遗迹。目前，八宿县拟在怒江桥一侧建展馆，供游人休憩、观展，进一步赓续红色血脉、传承红色基因，讲述传播八宿红色故事。

此外，八宿县还在计划打造沙木村的温泉康养项目。白马镇沙木村巴东自然村温泉酒店招商项目，位于沙林村巴东自然村国道318旁，距离县城约15公里。这里东接邦达机场、国道214，向西为然乌湖景区、林芝市，是游客旅行歇脚点，具有明显的区位优势和旅游优势。辖区内有天然温泉和成片的林果地，具有良好的开发利用和规模发展的潜力。经实地考察，该地拥有20余处泉眼，水量较大，水温常年保持在80℃以上，具备建设温泉度假酒店、实现商业经营的条件。项目计划总投资5000万，不久的将来，有望将其打造成集特色住宿、饮食、洗浴、会议于一体的藏式风情温泉度假酒店。

旅游纪念品，顾名思义，就是游客在旅游过程中购买的精巧便携、富有地域特色和民族特色，能让人铭记于心的商品。有人把旅游纪念品形容为“一个地域的名片”，这就要求旅游纪念品必须具备一定的收藏与鉴赏价值，并能为普通游客所接受。

多年来，八宿县上下苦苦求索，着力把夏里小刀、荞麦饼、葡萄酒、核桃油、吉祥八宝藏装、嘎乌项链、堆贵服饰、巴库服饰8件商品推向旅游市场，已取得初步成效。

夏里小刀产自八宿县夏里乡，纯手工打造，是实用性很强的藏族同胞的日常生活工具。刀身长约10厘米，由钢材制成，通过手工精心打磨，在最后抛光上采用更先进的现代技术，使得刀刃更加锋利。刀把部分多用牛羊角制成。夏里小刀的刀身由于质量过硬，有很高的艺术鉴赏价值，成为非常紧俏的旅游伴手礼和馈赠礼品，深受各族群众喜爱。因手工制作，生产效率不高，产量较少，再加上老一辈夏里小刀传承人的病逝，夏里小刀制作技艺的传承面临后继无人的窘况。

荞麦饼是八宿当地饮食中最具有代表性的食品，食用方便，做法简单。加入适量酥油、辣椒面、盐和花椒，在干燥、低温、密封的环境下能保存1周以上，即可当成干粮，也可当成主食。

八宿的林卡乡等乡镇盛产葡萄酒，本地也有小具规模的酒企。笔者亲口品尝过当地的葡萄酒，果香浓郁，单宁柔和，口感细腻，性价比超高。

八宿也是核桃产区，百年核桃树十分常见。当地企业榨取提炼的核桃油，富含蛋白质及人体营养必需的不饱和脂肪酸，被当地居民和区内外游客所青睐。在许多发达国家和地区，核桃油被视为高级健脑、保健专用食品，采用物理冷榨法工艺生产的纯生核桃油更能体现核桃的营养价值。受困于企业规模较小和品牌推广力度不足，核桃油市场还有待进一步挖掘。

极具八宿地域特色的吉祥八宝藏装，源自八宿县吉达乡江查村，用料十分考究，制作工序繁琐，成衣精美实用，传承历史悠久，文化底蕴深。更为重要的是，把吉祥八宝图案镶嵌、缝制到各式藏装上，在整个西藏都不多见。

嘎乌项链，跟吉祥八宝藏装一样都是传统旅游纪念品。嘎乌项链分金、银、铜制三种，银制的较普遍，形状大小不一样。一般来说，男子佩戴方形的，女子用圆形的，皆挂在脖子上，垂在胸前。盒面上镶嵌有玛瑙、松石，雕刻有多种花纹图案。嘎乌的里面装有佛像或堪布、活佛、喇嘛的神物以及护身符等。佩戴嘎乌，一方面有护身的意思，另一方面也有装饰的意思。

堆贵服饰，是八宿县的一项县级非物质文化遗产项目。在其主要传承地的吉达乡江查村，人们只有在举行婚礼或者重要节庆日时，才会穿堆贵服饰。堆贵服饰的用料十分考究，选用上等的氆氇、羊毛线制衣，显得雍容、华美。

此外，八宿县还有巴库制作技艺这一非遗项目。巴库，即传统的藏式钱包。作为一种腰饰，巴库既能盛放金银钱币，本身又是财富的象征。随着生活方式的改变，女性腰间佩戴的巴库除了携带钱币，往往会装针线，故有人将其翻译成针线盒；而一些男性会在巴库里装上打火石和引火材料，故有人又将其翻译为火镰盒子。如今，巴库携带物品的功能淡化，逐渐演变成了一种装饰品，在许多正式场合和节庆日被广泛佩戴。打造一件精美的巴库，要经过裁剪缝制、贴片打造、制作配饰、镶嵌组装等环节，最后镶嵌上珊瑚、玛瑙等，因而价值不菲。

八宿县巴库制作技艺第三代代表性传承人制作的传统巴库

每一种旅游纪念品，都有各自的受众群体。八宿县力推的八种旅游纪念品，既有针对各类游客群体的饮食类商品，也有方便携带的生活类用品，还有极具地域特色的传统服装饰品。真诚希望这些商品能赢得游客喜爱，让更多的八宿群众能吃上“旅游饭”。

规划旅游线路，是发展现代旅游事业必不可少的一环。为了给足游客安全感、归宿感、体验感，洗涤净化游客心灵，八宿县文旅部门联合旅行社精心策划，推出了多条旅游线路，供游客借鉴参考。

“一日游”，即网红打卡之旅，游客可在邦达草原体验高原漫步、邦达草原骑行等活动，中午驾车经过天路七十二拐至县城体验藏家美食，稍作休息，下午开车至然乌泛舟，观神山倒影、湖光山色，参加篝火晚会，入住然乌镇藏式民宿。

“两日游”，又可分为生态自然之旅与文化探索之旅。

生态自然之旅，侧重感受原生态之美，突出邦达草原、然乌湖、来古冰川三大自然生态景观，组织动员游客参与邦达骑行、冰川探险等多元化户外运动，夜宿然乌或来古村。第一天早晨，从昌都市左贡县出发，途径邦达镇和邦达草原，开展草原徒步、体验牧民生活、邦达骑行等活动；下午途经天路七十二拐、怒江桥、八宿县城、吉达乡，抵达然乌镇，开展然乌泛舟、参观湿地公园等活动，夜晚参加篝火晚会，体验藏家歌舞，夜住然乌藏式民宿。第二天，参观然乌镇来古村，赏藏族歌舞，探索来古冰川，观湖光山色。

海拔4658米的业拉山口

“两日游”文化探索路线，通过开展业拉山口祈福、参观镇史馆、游传统村落，参观陈列馆等项目，帮助游客了解八宿历史文化、红色文化、宗教文化。第一天一大早，从昌都市左贡县出发，抵达邦达镇后，带领游客参观牧家帐篷、参加草原骑行等活动。下午，参加业拉山口祈福活动，在天路七十二拐合影留念，参观筑路纪念馆，游多拉神山，夜宿八宿县城。第二日，参观同空洒咧营地、游玩然乌溶洞、然那草原，登休登寺后观仁龙坝冰川，夜宿来古村，体验热情洋溢的篝火晚会。

“三日游”，即“勇闯天路之旅”，是八宿县推出的深度体验游，包括“百里草廊”“千险天路”“业拉祈福”“十景冰川”等项目。第一日，在邦达镇深度体验牧民生活，参加草原骑行，然后前往仁措湖观鸟，到同卡寺朝圣，洗浴夏里天然温泉，夜宿同卡镇。第二日，从同卡镇出发，开展业拉山口祈福，游天路七十二拐，参观怒江桥和多拉神山，夜宿八宿县城。第三日，从八宿县城出发，抵达然乌镇来古村后，观然乌湖美景，参观冰川，夜宿然乌镇藏式民宿。

旅游线路，只是八宿官方和旅行社的一种旅游参考建议，更多的旅途风景，还需游人自行探索、自我总结并与世人分享。

人生是一场精彩纷呈的旅途，旅途中总会有高低浮沉、山谷沟壑、风霜雨雪。内心强大的人，总是将困难当作历练，将自然美景、历史人文尽收眼底。愿我们都能成为内心强大的人。